Proyecto de investigación | SOTER: Soteriología implícita en los mundos posibles poéticos (fundamentos)

Imagen generada con NanoBanana por Serrano Vicente (2026).

¿Qué busca el ser humano cuando se sumerge en un mundo de ficción? La pregunta no es retórica: millones de personas confrontan hoy sus intuiciones sobre el sentido último de sus vidas a través de novelas, películas y videojuegos, en un momento en que las narrativas religiosas tradicionales parecen haber perdido su hegemonía cultural. 

En el GEIN Imaginación y Mundos Posibles hemos mostrado que todo dispositivo cultural, por ser mímesis de mundo, configura en su estructura interna una determinada comprensión del logro o el fracaso vital. La pregunta que queremos inaugurar con SOTER es si esa configuración no es simplemente narrativa, sino soteriológica: si lo que late en ella es, de un modo u otro, una expectativa de salvación.

El proyecto SOTER. Soteriología implícita en los mundos posibles poéticos: fundamentos, aprobado en la Convocatoria de Proyectos Internos 2026 de la Universidad Francisco de Vitoria (UFV), se propone elaborar el marco teórico que permita identificar e interpretar esa dimensión en los dispositivos culturales contemporáneos. La hipótesis de partida es que todo mundo posible poético porta una orientación soteriológica implícita articulada en tres dimensiones: estructural, inscrita en la arquitectura metafísico-religiosa del mundo de la obra; dramática, desplegada en la acción de los personajes como búsqueda, logro o fracaso; y pragmática, presente en la relación entre autor y lector como lugar donde la pregunta por la salvación se reactualiza y se vive.

Para iluminar esta triple estructura, SOTER trabaja —además de con el marco hermenéutico ya consolidado en el GEIN— en el cruce entre la teoría de la triple mímesis de Ricoeur, la antropología del deseo de Giussani y los fundamentos filosóficos de Zubiri y Guardini. No se trata de imponer una lectura teológica sobre materiales que la resistirían, sino de mostrar que la categoría de salvación —afirmada, cuestioanda o negada— sigue siendo central para la imaginación humana y, por tanto, para la interpretación de la cultura contemporánea.

El primer ciclo (2026–2027) es deliberadamente una fase de fundamentación: antes de analizar obras, hay que construir con rigor el instrumental conceptual. El contraste del marco teórico con dos obras guía —La Epopeya de Gilgamesh y La larga marcha de Stephen King, situadas en los extremos cronológicos de la tradición narrativa— permitirá depurar las categorías antes de aplicarlas de forma sistemática en fases posteriores.

El equipo, dirigido por Juan Serrano Vicente como IP, integra a Álvaro Abellán-García Barrio, Santiago Huvelle y Francisco Xavier Gutiérrez Aguirre (UFV), junto a los investigadores externos Guillermo Gómez-Ferrer Lozano (UCV) y Pablo Alzola Cerero (URJC). Entre los resultados previstos figuran publicaciones en revistas de primer cuartil, un curso monográfico de doctorado sobre Mundo y persona de Romano Guardini, y el IX Congreso Internacional Imagen y Reconocimiento (SIMUFV 2027) Imágenes de salvación, que actuará como primer momento de validación pública del marco conceptual elaborado.